Raconte-moi la Bible
49 histoires tirées des passages les plus connus de la Bible. A partir de 6 ans, à raconter ou à lire.
Jade et les sacrés mystères de la vie
Jade est une petite fille qui se passionne pour les choses spirituelles (au sens à la fois mystique et humoristique du mot). Ce livre, qui rapporte ses propos essentiels, projette avec une lumineuse simplicité des idées fondamentales, illustrées par des anecdotes chargées d’humour ou d’émotion. Jade s’est mis dans la tête qu’il fallait sauver le monde dans sa saveur. Aussi met-elle tant de cœur à chercher le lien entre sa petite graine de vie et le grand bouquet de l’infini. Grâce à elle, le sens de la vie relie les âmes comme un courant d’étincelles. Elle est fabuleuse de poésie, attachante par ses élans d’enthousiasme, émouvante dans sa quête obstinée des mystères divins, irrésistible par sa fraîcheur inventive, fascinante par sa logique. Elle est inoubliable.
Max et Lili T86 Max et Lili se posent des questions sur Dieu
Max et Lili accueillent Koffi car ses parents sont partis en Afrique auprès de sa grand-mère malade. Koffi est convaincu qu’il peut la sauver par la prière. Il prie comme son père musulman, mais aussi comme sa mère catholique… Touchés par sa tristesse et par sa foi, Max et Lili décident de l’aider en faisant appel à tous leurs copains et à toutes les religions… Ce livre de Max et Lili parle de Dieu, des religions, des questions que l’homme se pose… D’où vient la vie, de Dieu ou du big-bang ? Est-ce Dieu qui a créé l’homme… ou l’homme qui a inventé Dieu ? Une histoire pour réfléchir sur notre existence, respecter ceux qui croient ou pensent autrement, et apprendre le dialogue et la tolérance…
Le sieur Dieu
En 1545, François ler, avec le renfort des troupes papales, envoie ses soldats combattre l’hérésie vaudoise, dans le Midi.
Revenu s’installer dans sa Provence natale après de longs voyages en Orient, le maître-chirurgien Jehan Dieu de la Viguerie, dit le sieur Dieu, soigne tous les malades sans discrimination, tout en essayant de découvrir le criminel qui assassine des fillettes et prélève leur foie.
Sa liberté d’esprit et son amour pour Catherine, une vaudoise, lui attireront la haine de l’Inquisition.
Enquête sur les anges
Tout au long de notre siècle, les anges ont été considérés soit comme des alibis commodes à nos pulsions, nos désirs et nos craintes (c’était la théorie psychanalytique), soit comme des survivances de mythologies orientales païennes qui auraient contaminé les textes bibliques. Dans un cas comme dans l’autre, il allait de soi qu’ils n’existaient pas. Et voilà que, depuis quelques années, portés par la mode, venue de Californie, du Nouvel Age, les anges font un retour fracassant sur le devant de la scène. Ils sont partout, en librairie, au cinéma dans les expositions comme celle qui s’est tenue en 1996 à Rome… On ne voit qu’eux, on ne parle que d’eux ! Mais comment en parle-t-on ? La plupart des publications récentes à leur sujet véhiculent des erreurs grossières et même d’antiques hérésies ; elles invitent à des communications qui relèvent davantage du spiritisme que de la foi et de la religion, évoquent, créent des entités qui n’ont rien à voir avec les anges Cet engouement n’est pas sans risque. D’où la nécessité de cette Enquête sur les anges qui s’appuie sur l’enseignement de l’Eglise catholique, tout en s’efforçant de rendre acccessible au profane l’angélologie chrétienne. Anne Bernet met en relief tout ce qu’enseigne la théologie à propos des anges, leur place dans les Ecritures saintes, leur rôle dans l’histoire du Salut et de l’Eglise, car croire aux anges est un dogme confessé dans le Credo. Ensuite, elle présente les trois Esprits dont nous savons les noms : Michel, Gabriel, Raphaël. Elle retrace, en s’aidant d’exemples saisissants, les relations entre les saints e les anges, entre notre monde visible et matériel et leur monde invisible et spirituel, mais aussi réel que le nôtre. Enfin, elle se penche sur ce familier oublié qu’est l’ange gardien comme sur ces anges déchus et rebelles que sont les démons. Première synthèse tentée à ce jour, cet ouvrage répond aux questions que chacun se pose sur ces entités si présentes non seulement dans l’Histoire, les cantiques, les prières et l’art chrétiens, mais aussi dans le langage courant.
Sur les traces des chrétiens oubliés
Un récit de voyage d’une exceptionnelle authenticité qui témoigne de la montée inquiétante de l’intolérance et du fanatisme mais aussi, à travers des rencontres bouleversantes et lumineuses, de la force inépuisable du rêve de fraternité.
À peine leur diplôme en poche, Charles et Gabriel décident de faire le tour du monde à vélo. Ils se donnent un an ; leur budget est serré : un euro par personne et par jour. Ils chercheront asile parmi des chrétiens quel que soit l’endroit où ils se trouveront. Partis de Paris, ils parcourront 11 000 km, n’hésitant pas à traverser des pays où l’Église est minoritaire, les chrétiens à peine tolérés et parfois persécutés.
Charles Guilhamon retrace pour nous ce voyage étonnant, bourré de péripéties et d’émotions. Il nous entraîne à la rencontre de communautés qui vivent leur foi comme dans les catacombes, à la manière des premiers chrétiens, et connaissent parfois le sort des premiers martyrs : en Irak chez les chaldéens, au Népal au lendemain d’un attentat à la bombe dans une église, dans une communauté catholique clandestine en Chine, chez les nouveaux occupants du monastère de Tibhirine en Algérie, auprès d’un prêtre sans paroissiens en Mauritanie ou de paroissiens sans prêtre en pleine Amazonie.
La nuit des béguines
L’histoire se déroule entre 1310 et 1314. Si le royaume de France est encore le plus puissant de la chrétienté, les équilibres féodaux ont basculé. Le clergé tente donc de mettre au pas tous ceux qui échappent à son autorité le statut des béguines va être condamné. Pour des centaines de femmes seules, pieuses mais laïques, cette institution offrait une alternative au mariage et au cloître. Ne subsisteront que quelques rares survivances dans les Flandres.
La dernière béguine est morte en 2013 à Courtral.
Le Cercle des Anciens
En avril 1997, à l’Institut bouddhique de Karma Ling, en Savoie, se déroulait un rassemblement religieux sans précédent. Les représentants des grandes confessions – chrétiens, musulmans, juifs, bouddhistes… – accueillaient ceux des plus anciennes traditions du monde. Chamanes de Sibérie et d’Asie, medicine-men d’Amérique du Nord et du Sud, prêtres vaudous d’Afrique, sages aborigènes d’Australie purent ainsi, durant une semaine, dialoguer et célébrer tour à tour leurs rituels. Puis, lors d’une journée solennelle, devant un public de sept mille personnes, l’occasion leur fut donnée de délivrer aux hommes et aux femmes d’aujourd’hui leurs messages sur l’évolution du monde et les défis de l’avenir. Patrice van Eersel, auteur des best-sellers La Source noire, Le Cinquième Rêve et Réapprivoiser la mort, et Alain Grosrey, chercheur en sciences humaines, spécialiste des traditions orientales et amérindiennes, ont assisté à ces journées et conversé avec chacun des participants. Le sens de la vie humaine, la relation aux autres, l’équilibre de l’homme et de sa biosphère : aux questions essentielles de notre temps, et sans doute de tous les temps, ce document, appelé à devenir un classique, apporte l’éclairage irremplaçable – et menacé – des plus vieilles traditions spirituelles du monde.
Confessions d’une religieuse
« À l’heure où ces lignes seront publiées, j’aurai trouvé en Dieu une nouvelle naissance. » Pendant près de 20 ans, Sœur Emmanuelle a rédigé ses mémoires, elle y est revenue incessamment, et jusque dans les derniers mois de son existence, pour les reprendre, les corriger et les enrichir. Ses Confessions d’une religieuse sont donc le livre le plus important qu’elle ait écrit : Le premier, car elle l’a débuté avant tous les autres, alors même qu’elle était encore en Égypte ; et aussi le dernier parce qu’elle l’a voulu posthume, afin de dire des choses qu’elle n’avait jamais dites auparavant, par pudeur naturellement, mais aussi par souci de rester libre. Ce livre est avant tout une quête de vérité. Sœur Emmanuelle y évoque le long cheminement de sa vie au travers des choix qu’elle a faits, des êtres qu’elle a rencontrés, de sa relation intime avec Dieu. Elle a voulu retrouver, selon son expression fétiche, la « nudité » de l’être qu’elle a été, dans ses attentes, ses échecs et ses luttes.