Un prince sans couronne
Nous ne connaissons de Moïse que la légende. Quelle fut la réalité ? Qui fut ce géant, fondateur d’une religion appelée à changer la face du monde ? Gerald Messadié a rassemblé et confronté toutes les sources, parcouru les pays où se déroulèrent ces événements devenus mythiques, afin de reconstituer le personnage et son milieu. Moïse – le prince Ptahmose – naquit au XIVe siècle avant notre ère, sous le règne de Séti 1er. Il fut le neveu du célèbre Ramsès Il. Il fut témoin, tout au long de sa jeunesse, de la corruption et du cynisme qui infectaient la société pharaonique. Puis il fut amené à découvrir la vérité sur sa naissance – une liaison secrète entre sa mère et un travailleur hapirou, c’est-à-dire hébreu… Ce premier volume retrace la révolte de ce peuple après quatre siècles de servitude. Nous découvrons comment le jeune prince sera amené à devenir son chef, et les circonstances dramatiques dans lesquelles il l’entraînera, traversant la mer Rouge, vers le pays de Canaan…
Le Prophète fondateur
Quelle fut la réalité de la traversée de la mer Rouge ? Que pouvait être la manne qui permit aux Hébreux de subsister dans le désert ? Que vit Moïse au sommet du mont Horeb, dont il redescendit pour faire graver les Tables de la loi ? A ces énigmes, Gérald Messadié apporte les réponses d’un savoir historique immense et précis, et celles d’un romancier qui excelle à ramener à l’échelle humaine, sans rien ôter à sa grandeur, la figure mythique de Moïse. Autour de lui revivent Aaron, le frère tourmenté, Miriam, la sœur, agitée par la tentation prophétique, Josué, créateur de la première armée d’Israël. Prolongeant l’enquête commencée avec “Un prince sans couronne”, l’auteur de “L’homme qui devint Dieu” restitue l’Antiquité biblique avec un souffle et une précision inégalables, et nous fait cheminer dans les pas du peuple hébreu vers la Terre promise, et la fondation de la patrie des monothéismes.
Du procès de Maynier d’Oppède au sac de Barjols, la Provence s’enfonce dans l’horreur des guerres de religion.
Les Barbes Vaudois cèdent la place aux prédicateurs et aux capitaines qui mettent leur courage et leur expérience au service de la Réforme.
La Foi de Genève dresse ses temples, une Bible dans une main, une épée dans l’autre.
Hubert LECONTE décrit dans son nouveau roman les mécanismes de cette mutation qui conduira les paisibles laboureurs du Luberon à quitter leurs bastides pour se mettre au service de leur foi.
Comme le fleuve qui coule est un recueil de 101 textes courts publiés par Paulo Coelho entre 1998 et 2005. Au fil des pages, il nous ouvre les portes de son univers d’écrivain, fait de petits morceaux de quotidien et de récits imaginaires qui acquièrent sous sa plume une dimension de contes philosophiques et pédagogiques à l’usage de tous ceux et de toutes celles qui désirent vivre en harmonie avec le monde qui les entoure,
« Ces pages contiennent les récits de certains moments que j’ai vécus des histoires que l’on m’a racontées, des réflexions que je me suis faites pendant que je parcourais une certaine étape du fleuve de ma vie. Ces textes ont été publiés dans divers journaux du monde, et j’ai décidé de les réviser et de les compiler dans ce recueil. Ils font partie de mon existence et je vous les offre, à vous, mes lecteurs.» Paulo Coelho
Peut-on se passer de religion ? Dieu existe-t-il ? Les athées sont-ils condamnés à vivre sans spiritualité ? Autant de questions décisives en plein « choc des civilisations » et « retour du religieux ». André Comte-Sponville y répond avec la clarté et l’allégresse d’un grand philosophe mais aussi d’un « honnête homme », loin des ressentiments et des haines cristallisés par certains. Pour lui, la spiritualité est trop fondamentale pour qu’on l’abandonne aux intégristes de tous bords. De même que la laïcité est trop précieuse pour être confisquée par les antireligieux les plus frénétiques. Aussi est-il urgent de retrouver une spiritualité sans Dieu, sans dogmes, sans Église, qui nous prémunisse autant du fanatisme que du nihilisme. André Comte-Sponville pense que le XXIe siècle sera spirituel et laïque ou ne sera pas. Il nous explique comment. Passionnant.
L’homme a tout exploré: le monde de l’espace, le monde sous-marin, le monde souterrain; pourtant il lui manque la connaissance d’un monde: le continent des morts. Voilà la prochaine frontière.
Michael Pinson et son ami Raoul Razorbak, deux jeunes chercheurs sans complexes, veulent relever ce défi et, utilisant les techniques de médecine mais aussi d’astronautique les plus modernes, partent à la découverte du paradis. Leur dénomination? Les thanatonautes. Du grec Thanatos (divinité de la mort) et nautès (navigateur). Leur guide? Le livre des morts tibétain, le livre des morts égyptien mais aussi les grandes mythologies et les textes sacrés de pratiquement toutes les religions qui semblent depuis toujours avoir su ce qu’étaient le dernier voyage et le « véritable » paradis. Peu à peu les thanatonautes dressent la carte géographique de ce monde inconnu et en découvrent les décors immenses et mirifiques. Le mot terra incognita recule en même temps que, jour après jour, on apprend ce qui nous arrive après avoir lâché notre dernier soupir.
Au-dessus des Hommes, les Anges. Au-dessus des Anges, les Dieux. Au-dessus des Dieux : ?
Et vous, à la place de Dieu, comment referiez-vous l’Histoire ?
Paris. Rue bleue. Dans les années 60. Moïse, onze ans, mal aimé, supporte comme il le peut de vivre avec seul avec son père. Monsieur Ibrahim, le vieux sage, tient l’épicerie arabe et contemple le monde de son tabouret. Un jour, le regard de monsieur Ibrahim rencontre ce lui de Momo et, de conversation en conversation, la vie devient plus souriante, les choses ordinaires extraordinaire…
En 1537, l’Angleterre est déchirée par une violente période de transition religieuse : les réformistes s’apprêtent à dissoudre tous les anciens monastères catholiques, coupables, selon eux, d’idolâtrie obscurantiste.
C’est dans cette atmosphère chaotique qu’un matin, à Londres, Matthew Shardlake, brillant avocat disciple d’Erasme, est reçu au cabinet de l’autoritaire Lord Cromwell, chef des réformistes. Ce dernier le somme de se rendre au monastère de Scarnsea, théâtre de rumeurs sordides, dans lequel Shardlake va découvrir le cadavre décapité de son confrère, Robin Singleton. Un assassinat inexplicable, des traces de rituel païen, une congrégation frappée de mutisme : l’avocat devra résoudre, une à une, toutes les facettes de cette profonde et macabre énigme.
